Phản hồi - Phản biện và Phản tỉnh cũng không bằng Phản động
Nguyễn Duy Thành
Chỉ thấy tựa đề bài báo này thôi, thì bạn đọc đã ớn lạnh rồi, vì sao mà chữ Phản nhiều thế, và bạn tự nhủ lòng mình: Coi chừng bị phản bội. Xin bạn yên tâm, thời buổi kinh tế “đứt phanh” như bây giờ, nếu trong tình yêu bạn bị phản bội thì có khi là cơ hội, nói như vậy để bạn an tâm và chúng mình cùng nhau vào đề ngay bằng hai chữ: PHẢN ĐỘNG.
Lạ lắm! Sau năm 1975 đi đâu cũng nghe hai chữ này. Một anh chàng sinh viên nghèo “ rách mồng tơi” không đóng được tiền nhà, lúc ngồi làm bài vở..buồn..buồn cầm điếu thuốc “thui” vào tấm ảnh “Bác Hồ”, làm bác bị chột một mắt. Chết! Thế là phản động. Hay, một bác đạp xích lô ngồi ngáp dài bên hè phố vì không có “mối” để chạy, ấy là.. bác buồn..buồn nghĩ ra cái kế kể chuyện tiếu lâm vì biết đâu cũng được một chầu Cà phê. Thế rồi, khách trong quán khoái chí lắm.. khi nghe bác giới thiệu tựa đề câu chuyện là: Lấy Độc Trị Độc, bác xích lô hớn hở đưa tay vuốt râu.. mặc dầu.. cái cằm chẳng có sợi nào, giọng bác tha thiết và dồn dập:
- Hôm đó, nơi hang Pắc Pó mây trời thật đẹp. Bác Hồ của chúng ta đang câu cá bên bờ suối, thì mấy anh cận vệ chạy ào đến khi bác Hồ la lên.. là bác bị Rắn cắn, mọi người thi nhau hỏi han, nhưng bác vui vẽ mỉm cười khiến ai cũng ngạc nhiên vì không hiểu tại sao một con Rắn Lục cắn vào tay mà bác Hồ tỉnh bơ.. đằng này con Rắn Lục cắn bác xong là chết queo tại chổ. Câu chuyện thật lạ khiến người nghe nhao nhao hỏi là vì sao..? Bác xích lô điềm đạm:
- Các cậu kém hiểu thật, chất độc của con Rắn đó làm sao độc bằng bác Hồ của chúng ta! Rứa..là phản động.... và cuối cùng bác xích lô đã chết trong trại “cải tạo”, cũng vì: Sắn độc. Vâng! Xin bạn đọc hiểu cho là Sắn độc nhé, chứ không phải Rắn độc. Sắn tức người Nam mình gọi là Khoai Mì đấy.. nha!
Thôi, chữ phản động nói ngang đó được rồi! Nếu bạn không tin thì khi nào về Việt Nam, bạn viết lên áo 5 chữ: BÁC HỒ NHƯ CON QUỶ rồi lang thang trên thành phố mang tên bác, thì lập tức bạn sẽ hiểu ngay nghĩa của hai chữ phản động là gì! Không cần mất công tra tự điển. Bây giờ tiếp theo chúng mình nói luôn hai chữ: PHẢN HỒI và PHẢN BIỆN cho nó nhanh gọn.
Trời đất ơi! Chẳng biết hai chữ này ở đâu.. nó bò ra tận hải ngoại mà mấy năm nay người ta xài quá trời! Nó đắt còn hơn chương trình đổi xe cũ lấy xe mới của ông Obama. Lạ lắm nhé! Mất khá lâu để mò..với..rờ..trong cuốn tự điển Hán-Việt của học giả Đào Duy Anh, cũng đã đeo “ Công tác len” cho rõ con mắt, nhưng chả tìm thấy mấy cái chữ phản hồi với phản biện, có phải sách mua từ thành phố “Bác Hồ” theo giá 135.000 đồng quá rẻ nên không chịu bán mấy chữ này chăng? Quái lạ! Rứa mà người ta xài như.. trúng số.
Thế cái nghĩa của nó là gì? Mèn đét ơi! Đã nói trong tự điển không “chộ” thì biết “đàng mô”... Nhưng dễ lắm, nếu bạn muốn biết thì một phút là biết ngay. Vậy, cứ chiều chiều đi làm về, buồn đời thì lang thang lên Mạng, internet đấy nhé, không phải mạng nhện đâu! Nhưng nhớ là bạn phải đi vào các diễn dàn, tiếng Anh gọi là Forum ấy mà.. nếu đọc sai một chút thì gọi là Phố Rùm. Chao ôi! Vui chi lạ....chỉ cần ngồi một “chặp” là bạn sẽ biết ngay cái nghĩa của chữ phản biện với phản hồi. Phải nói cả đời ông Hồ Chí Minh chỉ nói đúng được một câu là “ Không Có Gì Quý Hơn Độc Lập Tự Do”. Vâng! Câu đó đúng nhất là vào lúc này, vì một người là một cái Computer chẳng có ai giành giật với mình..độc lập lắm..! Cứ thế mà tự do phát biểu, nói tục cũng chẳng sao! Nhưng nhớ nhé, là phản biện phải đi đôi với phản hồi thì chuyện nó mới vui, chứ “chơi” riêng rẽ thì cô đơn lắm! Bây giờ ví dụ nha... Có một bài Báo của đảng nêu ra vần đề Hoàng Sa- Trường Sa và kêu gọi nhân dân yên tâm vì sẽ được giải quyết theo luật biển của quốc tế. Nhưng ai đó không thích thì bấm ngay “ cạch..cạch” vì cho rằng….... “Còn gì là hy vọng, tất cả..chỉ có được 2 Hòn..mà Việt cộng đều dâng hết cho người ta..”. Như thế tạm gọi là phản biện nhé!.. Nhưng chưa xong, vẫn có người thấy bực mình quá nên “chọc..chọc” thành ra phản hồi là.. “Tôi đồng ý.. nhưng lần sau Bà phải nói cho rõ là Hòn Đảo.. sao Bà cứ bảo là Hòn..làm người phải sờ..vì sợ nó bán luôn hai Hòn..của mình thì..chết..!”. Thế là, bên biện với bên hồi cứ thế mà phản qua.. rồi phản lại…....Lúc đầu rất là hay..nhưng cuối cùng mọi chuyện nó..bày..nhày..Kỳ lắm! Vì bên phản biện pháo qua, thì bên phản hồi phải.. pháo lại. Cuối cùng thành: Phản pháo.. mà pháo nổ quá trời quá đất thì diễn đàn biến thành.... Phản..loạn....Rút cuộc bà con trên Mạng chạy tán loạn, “ai về nhà nấy” để chuẩn bị “đạn” cho lần sau pháo tiếp..
Chưa hết đâu nha! Dân chơi Việt Nam trên Mạng bây giờ không pháo kích bằng tay đâu nghen.. Người ta bây giờ còn “phát minh” ra loại Paltalk. Talk..and Talking.. tức là nói cũng được.. mà chưởi cũng xong.. Lúc đầu cũng okey lắm chứ! Nhưng rồi cũng phản qua pháo lại, bây chừ không tìm đâu ra hầm để tránh đạn....Cái điều lạ nhất là bên nào cũng cho mình là chống cộng, còn bên kia là Việt Cộng.. bực quá.. nói khô cả nước bọt.. mà chúng nó vẫn không chịu thua.. thôi chúng bay là Việt Gian rồi.. Cứ thế, là hai tay Việt Cộng và Việt Gian đánh nhau te..tua, đến nỗi bể bút, mực văng ra ngoài.. vẫn không kết cục, đã thế thì phải có người khuyên can, nhưng không..lâu lâu lại có Việt que hay Việt kiều bấm vào một tràng..gọi là ủng hộ phe ta....ối giời ơi..còn hơn cả chiến tranh. Cuối cùng nhìn đâu cũng thấy Việt Cộng..chả biết đâu mà..”Bọp”....cò..! Thôi, hỏng.. nói nữa.. Bây giờ xin chuyển qua chữ: Phản Tỉnh.
Oái giời ơi! Nói theo kiểu mấy cụ người Bắc của mình là: Bố tiên sư chả biết đâu là thật! Tư tưởng nó nằm trong cục não người ta thì làm sao mà biết là tỉnh hay mộng chứ.... ấy thế, mà có một thời cũng cãi nhau cho tòe loe.. toe loét.. vì mày, tao, tôi, tớ. Nhưng nói tới 2 chữ phản tỉnh thì chúng mình phải nói “nghiêm chỉnh” một chút xíu..nhé..!
Kể ra trong công cuộc chống cộng, dù là cộng Tàu hay cộng Việt thì không có nhân lực nào tốt hơn, bằng chính những đảng viên Cộng Sản sớm thức tỉnh nhận ra con đường chính nghĩa của dân tộc, để quay đầu chống lại tà quyền mà chính họ đã một thời phục vụ. Nhưng rồi tình báo Việt cộng cũng nhận ra sự nguy hiểm này nên đã sử dụng chiêu thức Tỉnh là Mộng. Nếu đếm trên đầu ngón tay thì chẳng thấy ai là người đang phục vụ trong giới cầm quyền bỏ ngang chức vụ, nói chung phải hết thời gian nằm “mộng lên thiên đường với bác” rồi mới chịu: Tỉnh, nói tới phản tỉnh thì nhiều lắm, nhưng cái lạ là hành động chống cộng của một số người Tỉnh này là bằng cách viết sách, làm thơ, nhất là Báo chí. Nhưng rõ ràng là họ đang nằm mộng. Người Việt mình có câu “Nói có sách, mách có chứng” nhé!
Đó là vụ Tam Tòa, tất cả mọi người ở hải ngoại đều đồng tâm đồng sức hướng về cuộc đấu tranh. Điều hay mà ít người để ý về một điểm Son của nghành Truyền thông-Báo chí hải ngoại, là bình thường thì phản biện với phản hồi dữ lắm..tòe loe.. như đã kể ở trên. Nhưng nhắc đến vụ Tam Tòa thì xin la làng lên vài tiếng thật to là: XIN CHÚC MỪNG đến anh chị em viết báo và bà con đọc báo ở hải ngoại, vì bài nào cũng sạch sẽ thơm tho, dù là có pháo qua phản lại. Chẳng biết, sự nhiệm màu này nó được toát ra từ ngôi nhà thờ cổ kính Tam Tòa hay không? Mà cảm hóa được khá nhiều NickName đã có những lời lẽ nhu mì, chân ái, thể hiện được hết cái tính hay của một nền văn hóa thái hòa và vi diệu như nền văn hóa Việt Nam. Xin bà con đọc báo tự vổ tay..bộp..bộp..để chúc mừng, và ao ước chi sự sạch sẽ và tinh hoa đó mãi mãi kéo dài về sau để cho mấy em nho nhỏ..với..bé tý..nó..khỏi buồn...là: “Sao mấy ông người lớn này hàm hồ quá..suốt ngày viết tiếng Việt.. chửi nhau..vậy mà cứ bảo người ta..phải học..”.. Đồng ý không bà con đọc Báo?
Tuy nhiên đáng buồn thay! Trong niềm vui hiếm thấy đó, đã có một vài bài báo từ Châu âu “bắn” lên internet, nhằm phân tích về nguyên nhân của sự vụ Tam Tòa là do sự sai trái của giới cầm quyền địa phương tỉnh Quảng Bình, chứ không phải lỗi sai từ trung ương đảng Hà Nội. Lập luận như thế thì mộng hay là tỉnh? Ngay như chị bán hàng tôm hàng cá cũng hiểu ra được. Là chính quyền Quảng Bình từ lổ nào.. chui ra? Có phải từ hang Pác Pó không? Nếu không có chính sách của trung ương thì địa phương làm sao dám thực hiện! Nếu lập luận như vậy, thì chính quyền Quảng Bình tự động lấy nhà thờ Tam Tòa làm di tích tội ác đế quốc Mỹ. Vậy, mai đây mốt nọ có ông chính quyền nào ở Huế vui..vui..thích lấy trường Gia Hội hay nhà thờ Phú Cam để làm nơi triển lãm tội ác của Việt Cộng vào dịp Tết Mậu Thân cũng được sao? Bởi thế, sự lập luận nguy hiểm của những kẻ phản tỉnh này....rất ít người đã nhận thức ra, đằng này một số trí thức hải ngoại..cứ như rứa..mà lên Tivi cho là đúng, và phân tích trong buổi hội luận..thật đáng chê....thật đáng buồn..khi đã hiểu sai về ý nghĩa cuộc đấu tranh của Nửa Triệu giáo dân thuộc địa phận Vinh.
Ai sai thì “rút kinh nghiệm” nhé! Chuyện đòi lại một miếng đất mà suy cũng không ra, nghĩ cũng không tới..thì làm sao mà kêu gọi người ta đòi lại Hoàng Sa với Trường Sa, hai hòn đảo đó..to..lắm..nhé!
Thôi! Chuyện mấy ngài Phản tỉnh để thành Việt kiều.. nói ngang đó thôi, nói theo kiểu tiếng Anh của mấy em “mới nhớn” ở trong nước là: No Table.. tức.. khỏi bàn luận.
Bây giờ chúng mình nói ngược lại là Việt kiều thành phản tỉnh. Ôi chu choa..răng mà lạ đời! Chúng nó bồng bề nhau chạy như..“chạy giặc”, mặt mày xanh như trái chuối chát, mắt thì lé qua liếc về trong “đêm chôn dầu vượt biển”. May phước..không bị làm mồi cho cá mập....“sướng thấu mồ”..! Aáy thế.. 30 chục năm rồi..mà chúng nó vẫn nhớ chùm khế ngọt với răng đắng mọc sau hè, thế là hãng Truyền hình Việt ngữ cũng cho chiếu luôn các Phim du lịch từ trong nước đưa qua, chẳng cần sàng..với lọc..nào là..hầm địa đạo của Cũ Chi, của núi Non Nước..với lời thuyết minh “ngọt lịm nguyên xi” là: “ Nơi đây là những di tích lịch sử anh hùng cách mạng của nhân dân ta trong thời gian kháng chiến chống Mỹ-Ngụy”, ui chao..sao mà dễ quên dữ vậy..? Ai là người Việt sống ở nước cờ hoa này mà không hồi hộp leo.. lên máy bay..thì cũng hú hồn.. trèo..lên mạn thuyền, rứa mà quên..quên hết...! Thôi, mỗi người mỗi não.. Chúc mấy “eng” Việt kiều phản tỉnh này mau có: Chứng Minh Nhân Dân..à quên..nhớ đừng xin: Giấy Ra Trại.
Được rồi! Đã nói hết 3 trang giấy về chuyện: Phản, nhưng phản chi..chi.. cũng không bằng phản động. Vì cuộc đấu tranh để giữ nước thật sự đang cần: Động, chứ không cần Tỉnh. Còn, nếu ai thuộc thành phần được xem là phản tỉnh thì thời điểm này đang cần: Phản..bằng hành động của quý vị. Hãy mạnh dạn thể hiện hành động đó qua quan điểm rõ ràng, và khuynh hướng đấu tranh để giải thể Cộng Sản thì lịch sử sẽ công chính ghi nhận công lao của quý vị.
Thôi! Chúng mình chia tay nhé, nói chuyện Phản nhiều rồi! Nói dong.. nói dài.. coi chừng: Vợ Phản.
Nguyễn Duy Thành
Về một nhà nước đã tiêu vong
Vương Văn Quang
Vừa hồi tỉnh (1) không lâu, còn rất yếu, nên lệnh của bác sĩ là tôi chỉ nằm nguyên theo tư thế Bác nằm trong lăng giấc ngủ bình yên (2). Vậy, việc những dòng chữ này tới được với bạn đọc là do tôi “liều mình như chẳng có”, dấu laptop dưới gối (có wifi, vì phòng hậu phẫu tôi nằm cạnh ngay phòng trưởng khoa), và sểnh là lôi laptop ra hí hoáy đọc, ghi, chép, gõ.
Trong những ngày tháng Tám mùa thu lịch sử này (19/8 - ta đã thành công. Ai nói hổng nhớ) biết bao chuyện mà rồi đây, tôi đoán chắc cũng sẽ trở thành lịch sử. Nào hàng loạt những màn tấu hài vừa vô duyên vừa vi phạm pháp luật, tỷ như những vụ bắt bớ người dân lương thiện. Vì dưới mắt tôi, những Lê Công Định, Nguyễn Tiến Trung, Hoàng Hải, Lê Thị Công Nhân… họ chỉ là / và trước hết là, những công dân, những công dân còn sót lại chút phẩm chất mà trong xã hội giầu có tươi đẹp của chúng ta đã trở nên hiếm hoi, xa xỉ. Xa sỉ tới mức không tưởng. Phẩm chất ấy là: Lương thiện.
Còn sau đó, họ có là nhà gì, lều gì, chòi gì: nhà bất đồng chính kiến, nhà dân chủ, nhà đối kháng ôn hòa vân vân và vân vân, là do thiên hạ phong cho, gán cho họ, còn bản thân họ, cụ thể là LCĐ, NTT, HH, thì chưa khi nào tôi nghe, đọc thấy họ tự xưng lên (các) cái danh ấy. Họ bị bắt (LCĐ, NTT, THDT, TAK) và những con người ấy (cứ như là) hùa nhau, hè nhau, ra hiệu nhấm nháy nhau để cùng “hiệp đồng tác chiến” cùng một lượt. Họ hùa nhau lên TV, đọc những bản nhận tội, và xin Đảng và nhà nước ta khoan hồng.
Bên trên tôi nói “…những màn tấu hài vừa vô duyên vừa vi phạm pháp luật…” là vì vậy. Vô duyên làm sao, khi mà ta giả thiết rằng tính bầy đàn trong họ là tuyệt đối thì (ít nhất) họ vẫn là những con người, những cá nhân, vậy cớ gì mà họ hành động gống nhau, giống hệt như những con robot đã được lập trình? Thế này, trong thuật ngữ chuyên môn của ngành nghề tôi gọi là ămsăm (ensemble) tốt - chữ ăm-săm chắc là chữ nguyên tiếng Pháp, mà tiếng Pháp thì tôi biết mỗi từ “mẹc xà lù”, biết thế, nhưng không biết viết sao cho đúng, cũng tựa như từ “ămsăm” kia vậy. Đại khái hiểu nghĩa của từ ămsăm là đồng đều, là kết hợp với nhau nhuần nhuyễn.
Sang vế thứ hai, là vi phạm pháp luật. Chẳng phải đảng và nhà nước ta thường đay đi nghiến lại ra rả hàng ngày trên các phương tuyện truyền thông, rằng nhà nước ta là nhà nước pháp quyền, rằng chưa ai được coi là có tội khi chưa đối diện trước một tòa án hợp pháp và nhận bản án của tòa án đó. Vậy mà, Trung, Định, Kim, Thức… các tờ báo mậu dịch, và truyền hình VTV1 đã làm rất tốt công việc của tòa án. Như vậy, thử hỏi rằng ở Việt Nam có còn cần tới tòa án nữa hay không? Như vậy tôi có quá đáng không khi gọi đó là màn tấu hài vi phạm pháp luật?
Trước đó ít lâu, một màn tấu hài cũng xẩy ra, nhưng độ hài hơi kém, và sự vi phạm pháp luật cũng hơi khó khẳng định như (những) trường hợp trên. Đó là vụ bắt bớ (một số) người mặc áo phông có in những dòng chữ thể hiện lòng yêu nước. Đó là vụ “Nguyễn Xuân Nghĩa và đồng bọn” vi phạm luật 88, Bộ luật hình sự (riêng vụ này, phải đọc bản cáo trạng mới thấy hết độ hài hước của nó. Và, ai cũng biết, luật 88 là cái luật mà nó tựa như sợi dây thun, cộng thêm một số thủ pháp trường phái thi ca như trừu tượng, ẩn dụ, siêu thực… khiến cho bất cứ ai cũng có thể vi phạm luật này và bị tó nếu như “họ” muốn tỏ. Chẳng phải trí tuệ dân gian đã đúc kết rằng: “Mỗi người dân sống trên mảnh đất Việt Nam, đều là những tù nhân dự khuyết” đó sao?)
Cách đây lâu hơn chút nữa, có một màn tấu thật sự hài. Nó hài tới độ các tổ chức quốc tế, phi chính phủ, chuyên theo dõi và bênh vực cho nhân quyền, tự do báo chí, tự do ngôn luận v.v..., cũng cười vãi đái vãi cứt (so sorry) mà quên vụ việc đi khá nhanh sự việc chính, dù sự thật là nó (rất) vô cùng nghiêm trọng. Vụ việc blogger Điếu Cầy. Màn tấu hài do Điếu Cầy thủ vai chính có thể tóm tắt như sau: Đầu tiên chỉ là va chạm xích mích về vấn đề nhà ở với tay hàng xóm, mà Điếu Cầy thấy anh bị ép quá, bắt nạt quá! Đã vậy, đùng một cái, vào ngày nọ, tờ báo Công An cho đăng bài tường thuật vụ xích mích với lý luận thiên vị trắng trợn tay hàng xóm của Điếu Cầy. Cuối cùng, anh mới té ngửa, tay hàng xóm nhà anh là một đảng viên Cộng sản, và có thân có thế chứ chẳng phải hạng xoàng. Biết vậy là mình yếu thế, nhưng Điếu Cầy nhà ta vẫn cứ quyết đi tìm công lý (ngang đãi kênh Nhiêu Lộc tìm vàng), anh làm đơn khiếu nại báo Công An, là tờ báo đã đăng bài viết không đúng sự thật. Ai cũng biết, như vậy là kiến kiện củ khoai, chỉ mỗi mình anh không biết. Anh cứ đi đi về về hàng chục lượt, và (nghe đâu) cái công lý anh đòi được là… lời thay mặt tay phóng viên kia xin lỗi anh (còn ai đứng ra thay mặt thì chịu. Có thể là trưởng ban của tay phóng viên, cũng có thể là ông… thường trực, trông xe cơ quan, cũng có thể là ngài… lao công. Chịu. Sự thật chỉ có Trời biết). Còn yêu sách của anh, là phải đính chính ngay trên chính bản báo thì, xin lỗi anh nhé, báo Đảng còn bao việc phải làm, phải phục vụ đảng, phục vụ nước, có họa điên mới dành đất trên báo để xin lỗi nhà anh. Biến!
Sau vụ cà khịa với báo chả đâu vào đâu, anh Điếu Cầy còn sinh tật ham vui thích “đú đởn” với mấy đứa trẻ con đang tuổi ăn tuổi lớn, anh thường xuyên theo chúng nó tham gia vào các trò, nào biểu tình chống Trung Quốc xâm lấn đất đai tổ tiên, cả trên bộ lẫn trên biển, nào mặc áo in chữ có nội dung phản động “Hoàng-Trường Sa là của Việt Nam”. “Việt Nam muôn năm”, đỉnh cao của những trò phản động này là vào sáng Chủ nhật tháng 12 năm 2008 (ngày mấy chả nhớ) cùng với dăm bẩy đứa nhóc, anh diện bộ “men in black” nghĩa là áo thun đen, trên in chữ: “Hoàng Sa - Trường Sa là của Việt Nam”, sau đó vì thấy vui quá, anh theo đuôi chúng nó, dưỡn dẹo lên khu trung tâm thành phố, rồi “khúc cô đa huy hoàng” là anh đứng hiên ngang (cứ như dáng đứng Bến Tre của cô gái tóc dài vậy) trước của Nhà Hát Lớn TP. Nhưng lập tức, xe đặc chủng đủ loại tới hốt anh và các “đồng chí” đi.
Và thật không ngờ, chỉ ít lâu sau đó, anh bị bắt, rồi ra tòa, nhận một bản án mà dù cho nhà văn lớn nhất thế giới, sở hữu một trí tưởng tượng phong phú nhất quả đất cũng không thể nghĩ ra: Bản án (hình như) 2 năm rưỡi vì tội… trốn thuế. Ôi cha mẹ ôi. Ối giời cao đất dày ôi. Ối diều cao đứt giây ơi. Ối ông đội xếp ơi. Ối ông cập-bi-ten ơi…!
Gần sát đây, tính thời sự vẫn nóng hôi hổi, tươi giẫy đành đạch, là vụ blogger Osin bị “fire”, và blogger rất duyên dáng, Người Buôn Gió bị bắt, thì mặc dù đang đau đớn vì bệnh hoạn, tôi vẫn cười (kèm mếu máo) đến vãi đầy một bọc… shit (mà cô y tá vừa thay bỉm cho tôi cách đó chừng nửa tiếng. Khổ thân cô ấy (3). Chả là tôi vừa cười (vãi ấy) lại vừa mếu vì cách đây chừng hai năm, chính xác là ngày… (chờ tôi tra lại tí, với cả cái chỗ vừa đùn ra, mùi ngầy ngậy khen khét thum thủm khó chịu, khiến khó viết cho mạch lạc, bộ nhớ chập lung tung)… à đây rồi: chính xác là ngày 8 rạng ngày 9 tháng 9 năm 2007. Đấy chính là cái thời điểm tôi đã viết một bài viết (4), mà trong đó có một câu văn thế này (tôi xin trích nguyên văn): “Rất có thể một ngày gần đây, cộng đồng blog Việt ta sẽ có một bộ phận phải ba lô trên vai, khăn gói quả mướp để đi “mơ về nơi xa lắm” (5), cái nơi mà nếu như là dân đánh chắn hay đánh phỏm, ai ai cũng thích cái vần ấy. Vâng, đánh chắn đánh phỏm thì “ù” ai mà không thích? Nhưng khốn khổ cho các bloggers nhà ta, chỗ mà họ sẽ “đi về nơi xa lắm ấy lại thêm chữ T trước cái vần mà dần chắn, phỏm ưa thích. Thế mới bỏ mẹ. Vâng, rất có thể một bộ phận không nhỏ bloggers Việt sẽ phải đi “mơ về nơi xa lắm” mà viết entry, vì can tội “tuyên truyền chống phá…”, vì “lợi dụng tự do dân chủ để âm mưu…”
Rồi đấy mà xem, lời cảnh báo này không phải quá bi quan đâu. Các citizennet, các bloggers cứ liều liệu cái thần hồn” - (Hết trích)
Đọc lại đoạn văn trên, trước tiên trong tôi là niềm tự hào, ừ, chả gì tôi cũng có tài “tiên tri thấu thị” phết ấy chứ nhẩy? Rõ là bài này tôi viết trước khi Blogger Điếu Cầy, Blogger Người Buôn Gió đi về nơi xa lắm. Riêng về Blogger Osin, trước khi là tư cách blogger, anh là tư cách một viên chức nhà nước cứng cựa gà nòi: Phóng viên mảng chính luận tờ SGTT. Và nghe nói, nếu bác Kiệt (Võ Văn) còn đang tại thế, thì xin lỗi đi, bố bảo đứa nào “fire” anh đấy, vì (cũng nghe nói) anh là thư ký báo chí của nguyên thủ tướng Võ Văn Kiệt (chưa kể anh có hàm răng hô rất đẹp, rất dễ say đắm lòng người. Bởi vậy tên thật của anh mới là San). Nhưng túm lại, nói gì thì nói, giờ này anh cũng đã chính thức bị “khật”. Rõ ràng không thể chối cãi, rằng tôi là nhà tiên tri. Chứ sao nữa (he he he).
Nhưng sự khoái trí về tài tiên tri của tôi, không làm tôi khoái chí về chi tiết (không hiểu trong các bạn đọc, đã có ai nhận thấy?) ở đoạn văn tôi trích dẫn, không hề hiện diện 2 từ: NHÀ NƯỚC. Đáng lý ra, tôi phải viết “tuyên truyền chống phá nhà nước”, “lợi dụng tự do dân chủ để âm mưu tuyên truyền chống phá nhà nước” v.v..., chẳng hạn thế. Vậy mà tôi chỉ viết như các bạn đã thấy tôi trích dẫn bên trên.
Thật là sự vô tình thú vị!
Điều này khiến tôi chợt nghĩ tới lý thuyết của danh hài nổi tiếng Karl Marx. Ông này cho rằng hành trình tiến hóa của nhân loại theo từng chặng sau: Cộng Sản Nguyên thủy - Chiếm hữu nô lệ - Phong kiến (phân quyền, tập quyền… gì đó) - Tư Bản chủ nghĩa - Xã hội chủ nghĩa - Và cuối cùng, đỉnh cao của sự tiến hóa nhân loại là: Chủ Nghĩa Cộng Sản.
Khi nhân loại đạt tới hình thái xã hội này, nghĩa là thiên đường xuất hiện ngay hạ giới. Bấy giờ mọi người không làm cũng có ăn, thậm chí ăn cực ngon, cực thoải mái. Không làm gì, chỉ gãi… ấy thôi cũng cưỡi Lexux, mặc complet Armani, đi giầy YSL, đeo kính Lanscatte. Vì nguyên tắc sống của thời đại này là Làm Theo Năng Lực - Hưởng Theo Nhu Cầu (vậy là rõ, ai làm gì tôi không (cần) biết, phần tôi thì tôi chỉ gãi, gãi… và nghĩ ra đủ trò tiêu khiển, tiêu tiền, chơi làm sao cho các ngôi sao Hollywoods phải lé lòi con mắt).
Theo Marx, nguồn gốc sâu xa của nhà nước là chế độ tư hữu về tư liệu sản xuất. Bất cứ nhà nước nào cũng là sự tha hóa, nên giai cấp công nhân tiến hành “chuyên chính vô sản”, tập trung tư liệu sản xuất lại, sau đó sẽ bắt đầu một loạt quá trình quá độ - Nhà nước XHCN cũng là quá trình quá độ - quá trình quá độ chính là quá trình nhà-nước-tự-tiêu-vong, tiến đến một xã hội hoàn toàn tự-quản, tức xã hội Cộng Sản Chủ Nghĩa. Tư liệu sản xuất hoàn toàn là của chung, khi đó, nhà nước sẽ hoàn tất quá trình tự tiêu vong.
Đại khái, theo trí nhớ cũng như sự hiểu biết lõm bõm của tôi về thứ chủ nghĩa hài hước của danh hài Karl Marx là như vậy.
Vậy, ta có thể tự hào mà tuyên bố rằng: Chúng ta đã vượt qua quá trình quá độ, là CNXH, mà tiến tới CNCS, trong đó, nhà nước đã hoàn toàn tiêu vong. Những đặc điểm chứng tỏ rằng Việt Nam ta không có nhà nước, hay nói cho chuẩn xác là nhà nước đã tiêu vong, được thể hiện qua hàng loạt các sự việc, như, công an tổ chức cho đầu gấu đập phá ném cứt vào nơi thờ tự, tu tập, đánh đập các học viên (Làng Mai Bát Nhã) hoặc bôi cứt pha nhớt xe đã qua sử dụng lên cửa lên tường những đối tượng chậm tiến (vẫn còn đầu óc tư hữu) như Hoàng Minh Chính, Trần Khải Thanh Thủy… Hoặc những vụ việc như cả nhà đều là giáo sư, tiến sĩ, cùng xông vào đấm, đá, tát bà mẹ già, người đẻ ra và nuôi dưỡng họ, hoặc bác sĩ trưởng khoa đánh bác sĩ phó khoa ngay trong khi đang tiến hành phẫu thuật…, muôn vàn những sự việc tương tự mà nếu liệt kê ra đây e mất thì giờ cũng như khiến bài viết quá dài không cần thiết. Xin hỏi, những hiện tượng “nhà nước” xử sự một cách dị mọ với dân; dân với dân thì “tự giác” đối xử với nhau bằng luật rừng, nói cho ngắn gọn là người với người như chó sói… Vâng, những hiện tượng như vậy có nên gọi là hiện tượng vô chính phủ, nhà-nước-tiêu-vong không?
Hỏi cũng là trả lời, bởi trên thế giới này, chẳng nơi đâu nhà nước đối xử với dân theo kiểu dị mọ bẩn tưởi kém đàng hoàng như vậy (liệu pháp cứt), và cũng chẳng nơi đâu, người dân sẵn sàng “xử nhau”, bất cần luật pháp, bất chấp đạo lý. Rõ ràng, nhà nước ta đã tự tiêu vong theo đúng lý thuyết của Karl Marx.
Ông Mai Thái Lĩnh có viết một tài liệu nhằm chứng minh sự sai lầm của Marx: Huyền thoại về một nhà nước tự tiêu vong. Tôi thì ngược lại, tôi viết bài này để chứng minh cho sự đúng đắn của lý thuyết ấy: Nhà nước chúng ta đã tiêu vong theo đúng lý thuyết của danh hài Karl Marx.
Phụ lục:
Câu chuyện của ông Nguyễn Thiện Nhân và lo`i cơnhởbáo cho blog Việt
Ngày hôm qua (7/9) tờ Vietnamnet (6) đăng nguyên văn bức thư của ông phó thủ tướng, bộ trưởng giáo dục, Nguyễn Thiện Nhân. Lá thư của ông là một phản hồi về một bài viết trên tờ Sàigòn Giải Phóng (SGGP). Ông Nhân cho rằng tác giả bài viết trên tờ SGGP đã: “gán cho tôi đã phát biểu một quan điểm, một câu nói mà tôi không hề phát biểu như vậy”, và ông yêu cầu: “xử lý người có trách nhiệm liên quan theo luật báo chí”.
Để khẳng định mình không thể có những lời phát biểu “thiếu lý trí và lương tâm,” ông kể câu chuyện về những gia đình nghèo gặp khó khăn như thế nào khi phải đóng học phí cho con, thậm chí có gia đình phải mang… chó đi đóng học phí. Ông tỏ ra hết sức xúc động và thông cảm với những cảnh đời như vậy. Và ông đã phải thốt lên: “Nghèo đến như vậy đó, đau lòng như vậy đó!” Rất có thể, khi viết đoạn này ông đã rơm rớm nước mắt. Vâng, tôi tin là ông sẽ rớm nước mắt. Cuối thư, ông nhấn mạnh thêm một lần: “Tôi muốn thưa lại với đồng chí Tổng Biên tập Báo Sàigòn Giải phóng hai sự việc trên để đồng chí có thể cảm nhận rằng, tôi, Nguyễn Thiện Nhân, không thể là người thiếu lý trí và lương tâm tới mức đã phát biểu như báo đã trích dẫn.”
Ôi! Một quan chức cấp cao của chính phủ mà biết chia sẻ cảm thông với những mảnh đời rách nát của dân đen như thế thì làm sao có thể phát ra những tuyên bố khủng khiếp như tay nhà báo nọ viết được cơ chứ! Đó là cái cảm xúc của tôi khi vừa đọc xong lá thư của ông, và tôi nghĩ rằng, cũng sẽ có nhiều người chung cảm xúc này với tôi khi đọc lá thư ấy. Đấy là nói cái cảm xúc “vừa đọc xong”, chứ đọc xong một lúc, chắc là chừng 1 hay 2 tiếng gì đó, tôi không khỏi băn khoăn, rằng tại sao lá thư của ông bộ trưởng không hiện diện trên chính tờ SGGP, là nơi đã đăng bài viết vu khống ông, mà nó lại hiện diện trên tờ VietnamNet? Và tại sao, đã hơn một ngày nay, chưa thấy động tĩnh gì từ phía tờ SGGP như đính chính, xin lỗi, thanh minh…? Không lẽ ông tổng biên tập tờ SGGP coi trời bằng vung? Vẫn biết thông tin một chiều, không chấp nhận phản hồi là tác phong của báo chí Việt Nam, nhưng đấy là tác phong đối với dân thường, chứ đằng này là ông phó thủ tướng kiêm bộ trưởng giáo dục cơ mà?
Cuối cùng thì mọi thắc mắc của tôi cũng được sáng tỏ, khi trên dòng blast của blogger Osin (7) xuất hiện: Bác Nhân nói, còn băng ghi âm rõ mồn một mà bác ấy leo lẻo chối, bác ấy đâu chỉ làm chính trị, bác ấy còn là một giáo sư nữa mà! Cái thông tin này sẽ được kiểm chứng chỉ ngày một ngày hai tới đây, nhưng ngay lập tức tôi tin chắc, thông tin đó là chính xác, dựa vào tất cả những biểu hiện của tờ SGGP cũng như dựa vào uy tín của blog mà tôi lấy thông tin.
Cũng cần nói thêm, blogger đưa ra thông tin này cũng là một nhà báo. Tất cả những bài viết của blogger này, trên báo cũng như trên blog, đều rất khách quan và thái độ rất kiềm chế, rất đúng mực. Tóm lại, đây là một nhà báo khá chuyên nghiệp mà ta có thể đặt niềm tin.
Câu chuyện tiếp theo sẽ là những ngày tới, khi mà người phóng viên của tờ SGGP chưng ra “tang chứng vật chứng”. Tất nhiên, anh/chị ta sẽ chưng ra để bảo vệ mình, mạo phạm ngài phó thủ tướng đâu có phải chuyện nhỏ, còn hơn vuốt râu hùm ấy chứ! Nhưng vấn đề là người phóng viên ấy chưng “tang chứng” ra cho ai? Cho cá nhân ông tổng biên tập báo và ngài phó thủ tướng, hay chưng ra cho tất cả bàn dân thiên hạ? Theo tôi, khả năng chưng “tang chứng” cho những người trong cuộc, rồi câu chuyện sẽ được ém nhẹm là rất dễ xẩy ra. Nếu chưng ra cho bàn dân thiên hạ rồi làm um sùm câu chuyện thì ngài phó thủ tướng chỉ còn nước đeo mo vào mặt. Không lẽ đường đường một phó thủ tướng kiêm bộ trưởng lại cười hềnh hệch rồi bảo: “tôi nói vui ý mà”, hay là “tôi nói rồi tôi quên”? Eo ơi, soi lại bức thư mà thấy xấu hổ chết đi được
Nhưng giải quyết câu chuyện này theo hướng “giải quyết nội bộ” e rằng cũng khó trôi, vì thông tin đã bị xì ra trên cộng đồng blog. Có lẽ, vì cú này, uy tín của ngài phó thủ tướng (nếu còn tí nào) chắc sẽ trôi tuột ra sông ra biển. Chắc rằng ngài phó thủ tướng sẽ chỉ còn biết ôm đầu than khổ rồi ngấm ngầm đánh tín hiệu sang bộ của ông Lê Doãn Hợp, nhắc nhở xúc tiến cái vụ “quản lý blog” mà thôi.
Tới đây lại là một câu chuyện khác. Cách đây chừng tuần lễ, trang tin BBC, mục Diễn đàn có đăng bài “Blog đấu với báo” (8), bài báo này cho rằng: “Blog ở Việt Nam không chỉ là nơi tâm sự mà còn có xu hướng trở thành kênh thông tin cân bằng lại ảnh hưởng của báo chí thuộc quyền kiểm soát của nhà nước”. Nhận xét này hoàn toàn chính xác. Hàng loạt các vụ việc mà báo chí “mậu dịch” không đưa tin, hoặc đưa tin một chiều theo hướng có lợi cho nhà cầm quyền được cộng đồng blog đưa tin và bình luận mổ xẻ rất rôm rả mà điển hình là vụ bà con nông dân tụ tập khiếu kiện trước văn phòng 2 quốc hội. Chỉ thuần túy là đưa tin, nhưng người đọc cũng thấy sự yêu mến và ủng hộ của chuyên mục Diễn đàn BBC dành cho cộng đồng blog Việt Nam. Nhưng cơ khổ, yêu mến, ủng hộ mà nhận xét thẳng tưng như thế thì đúng là “yêu nhau như thế bằng mười phụ nhau”.
Độc quyền thông tin, độc quyền tư tưởng, không tự do báo chí là chủ trương của Đảng. Cách đây ít lâu, ông bộ trưởng thông tin tuyên truyền còn phát biểu rất duyên dáng, rằng, báo chí sẽ tự do nếu đi đúng lề đường bên phải, rằng ông sẽ “cắm” người của ông vào từng tờ báo. Vậy mà nay tự nhiên lại có một loại hình báo chí lạ hoắc với cái tên gọi lạ hoắc là blog cứ nhơn nhơn lượn lờ đánh võng lung tung, chẳng chịu theo cái “lề đường bên phải”, lại còn rắp tâm tạo thế cân bằng với báo chí nhà nước. Trong tình hình ấy mà BBC Việt ngữ lại nhận xét như trên thì khác nào đưa cộng đồng blog Việt vào thế “sờ dái hổ”.
Hàng loạt các vụ việc mà cộng đồng blog Việt đưa tin và bình luận không đúng với “lề đường bên phải” chắc chắn là nguyên nhân dẫn tới việc nhà nước Việt Nam đang đau đầu suy nghĩ cách để đối phó, để quản lý, chứ không phải việc các blogger thế hệ 9X post ảnh cởi truồng và chửi nhau bậy bạ khiến họ quan tâm (như họ vẫn nói). Và biết đâu, vụ xì thông tin ông Nguyễn Thiện Nhân “quanh co chối tội” là một giọt nước làm tràn ly. Biết đâu, đây chính là cú hích khiến ngày mai ngày kia, luật quản lý blog và một đội “an ninh blog” ra đời và được trao “thượng phương bảo kiếm”?
Đảng cộng sản Trung Quốc, người anh hai (anh cả Liên Xô đã chuyển sang từ trần) đáng kính của Đảng cộng sản Việt Nam đã ép Yahoo cung cấp thông tin cá nhân của những account Yahoo cùng với hàng loạt những biện pháp chế tài đối với công dân mạng thì chẳng có lý do gì mà thằng em không bắt chước làm giống như ông anh. Rất có thể một ngày gần đây, cộng đồng blog Việt ta sẽ có một bộ phận phải ba lô trên vai, khăn gói quả mướp để “đi về nơi xa lắm”, cái nơi mà nếu như là dân đánh chắn hay đánh phỏm, ai ai cũng thích cái vần ấy. Vâng, đánh chắn đánh phỏm thì “ù” ai mà không thích? Nhưng khốn khổ cho các bloggers nhà ta, cái nơi “đi về nơi xa lắm ấy lại thêm chữ T trước cái vần mà dần kỳ bẻo ưa thích. Thế mới bỏ mẹ. Vâng, rất có thể một bộ phận không nhỏ bloggers Việt sẽ phải “đi về nơi xa lắm” mà viết entry, vì can tội “tuyên truyền chống phá…”, vì “lợi dụng tự do dân chủ để âm mưu…”
Rồi đấy mà xem, lời cảnh báo này không phải quá bi quan đâu. Các citizennet, các bloggers cứ liều liệu cái thần hồn.
Vương Văn Quang
Theo Đàn Chim Việt
Ghi chú:
(1) Tôi nói vậy cho oai thôi, thực ra, mổ nọi soi, gây tê tại chỗ, tôi còn được xem (trên màn hình) người ta chọc ngoáy mình ra sao cơ. Vui lắm.
(2) Ca từ, chỉ tư thế nằm thẳng, mắt nhìn thẳng hơi hướng lên chút xíu (Nếu nhìn thẳng băng là 45 độ, thì độ nhìn của Bác trong lăng sẽ vào khoảng khoảng 55 độ). Hai tay đặt xếp lên nhau, trên bụng. Trong nhà tù, khi đi ngủ, có người trực (cũng là tù nhân), cứ khoảng 30 phút anh ta lại hô lên, cho phép đổi tư thế (nếu không làm vậy, ai muốn đổi tư thế sao thì đổi sẽ loạn ngay. Vì buồng chật, tù đông, nằm sát nhau như xếp cá mòi), ví dụ: Quay phải, gác; quay phải, thẳng. Quay trái, gác; quay trái, thẳng. Bác Hồồô.
(3) Công bằng mà nói, ở Việt Nam, nhân viên các cơ sở y tế (như hộ lý, y tá, y sĩ) đừng hòng họ làm các việc này. Họ cứ như cha mẹ bệnh nhân vậy. Quát mắng là chuyện thường ngày ở huyện. Sở dĩ cô y tá này thay bỉm cho tôi, và phục vụ tôi từ A tới Z (xin chớ hiểu theo nghĩa thông thường) là do nhà tôi quá neo người, nên vợ tôi tặng cô ta (một số nhiều) những tấm chân dung Bác Hồ kính yêu. Vậy là OK, OK… (cứ như Mỹ ý nhỉ)
(4) Xin xem bài viết ngay sau bài này, như kiểu phụ lục.
(5) Ca từ của nhạc sĩ Phú Quang (không biết có phải là phổ thơ ai không?)
(6) http://www.tuanvietnam.net/vn/thongtindachieu/1204/index.aspx
(7) http://360.yahoo.com/profile-_Q78P6g5br89WVUa77qC3PG4
(8) http://www.bbc.co.uk/vietnamese/forum/story/2007/09/070903_blog_vs_press.shtm
Những Bài Trước:
——————————————————————————
|
